河北省宽城满族自治县的最南端，有一个偏僻的小山村——南沟门村。由于地处偏僻、交通闭塞，村里老百姓一直过着“日出而作，日落而息”的传统农耕生活。但是除了春播秋收、洒扫庭除，村民们还有一个特殊的爱好，那就是演唱“大口落子”。

大口落子是一种传统的曲艺形式，发源于唐山、乐亭一带，其高亢、激越、泼辣、粗犷，并带有悲怆色彩的演唱风格颇受当地百姓喜欢。解放初期，大口落子传至南沟门村，并在这里生根、发芽、开花、结果——果实就是村里有一支四五十人的业余演出队。

“我们唱的都是师傅口口相传的，没谱没词，但好学好唱，大伙田间地头都爱唱两嗓子。”七十多岁的奕顺清老人，既是演出队的组织者，也是大口落子第三代传承人，“老祖宗留下了这么好的东西，我们不能把它唱没了，再难我们都要传下去，唱给自己听，更是唱给子孙后代听。”

从剧目选排到曲调唱腔，从梳妆打扮到服装道具，演出队毫不含糊。不会画脸谱，就按着网上的照片画；没有正规化妆品，就用最廉价的油彩。困难虽多，却丝毫没有影响大家演出的积极性。每年正月初三当地的庙会，就是南沟门村大口落子演出的日子。“别看我们是业余的，一点也不比专业的差，因为我们的心气儿高。”演员、村民奕素珍自豪地说，“十里八村的百姓都来看我们演出，也有成百上千的观众呢！”

演出队有一件百年白蟒袍。白绸蓝花、金丝银线，凝聚着村民们对传统文化的珍视，也见证了他们对大口落子坚持不懈的传承。正如奕顺清所说，他们唱的不光是曲儿，更是一种文化。  刘金劼

（转自2014年1月4日《光明日报》）

关键词：大口|落子|演出队|村民|业余